場景轉換到了天主教輔仁大學，這兒有著聖母關愛，惟凱相信他將在此尋獲答案。
惟凱大學生涯第一個學期哲學概論課程的期末辯論，我漫步在真理廳外，為著結辯台上那表現良好的愛智慧的惟凱暗聲叫好。
台下是掌聲連連。
「學得了高超的辯證技巧，對於未來工作一定是大有助益的，但對於真理的探索呢？」我不禁大喊而出。
「真理已亡，狡辯尚存。」惟凱俏皮地如此回應著。
轉身回到了廚房，將杯中的焦色液體填滿了煮沸後地滾開水。
「再香濃，只要是冰冷的都是會傷胃的；多加些熱吧！暖和！就算是原本的味道被沖散了、淡了，又未嘗不好呢？」
不住地自言自語。
接下來的年，某個夏日午後，惟凱竟如觸電般，被某種壓抑過後的極欲釋放所貫穿腦袋。
『理論若非經實踐則無意義；既無意義那就算其為宇宙真理，又何謂？在舒適冷氣殿堂裡坐著思考，有何意義？』電流化作字句在他腦裡碰撞喊著。
「是呀！何謂。」
在家裡經濟出現微狀變化同時，惟凱努力地在求知及賺錢汲汲營營；很認真做著生命實踐，在工地鷹架二十公尺高空上、在蘆洲接得的家庭教師工作上、在林森北路酒店端著盤子時、在操作股票期貨選擇權進出廝殺時、在大學女友被藥房小開進行猛烈物質攻勢時、在寡居的母親成為另一個家庭的女主人時。
「我很努力的！」惟凱說著。
「你是的！」我這麼回應。
「我努力實踐著，用著肉眼、肉耳、肉鼻、肉舌、肉身去瞧著、去讓音膜震著、去聞著污穢、嚐著血淋淋、觸摸那最棘人但可能對我是最舒適！」
「但我能否真超脫肉欲，而達無意識？」
「我不知道，一切都是最好的安排，未到的，無可知！」
那年夏天，外公去世；惟凱自剃去了長髮及肩，光頭清爽且傷痕累累。
「去除劣跟性與社會化是需要直深入髮膚，這是絕對非見血不可之必須傷痛。」
他是如此與人道述，直接簡要。
詹惟凱 zkaijan@gmail.com
留言
張貼留言